Question :

आडम्बर बहुत, किन्तु वास्तविकता कुछ नहीं के लिए सही लोकोक्ति है -


A) आँख का अंधा नाम नयनसुख
B) ऊँची दुकान फीका पकवान
C) ऊँट के मुँह में जीरा
D) खोदा पहाड़ निकली चुहिया

Answer : B

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‘गेहूँ’ शब्द का तत्सम है -


A) गोधूम
B) गोहूँ
C) गोहून
D) गोधुम

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आडम्बर बहुत, किन्तु वास्तविकता कुछ नहीं के लिए सही लोकोक्ति है -


A) आँख का अंधा नाम नयनसुख
B) ऊँची दुकान फीका पकवान
C) ऊँट के मुँह में जीरा
D) खोदा पहाड़ निकली चुहिया

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कुन्द इन्दु सन देह, उमा रमन वरुण अमन में कौन-सा अलंकार है ?


A) श्लेष
B) उपमा
C) अनुप्रास
D) रुपक

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निर्देश :- नीचे दिए गए प्रत्येक प्रश्न में वाक्य के पहले और अंतिम भागों को क्रमश: 1 और 6 की संख्या दी गयी है | इनके बीच में आने वाले अंशो को चार भागों में बाँटकर य, र, ल, व, की संख्या दी गयी है | ये चारों भाग उचित क्रम में नहीं हैं इन्हें ध्यान से पढ़कर दिए गए विकल्पों में से उचित क्रम चुनिए जिससे वाक्य का निर्माण हो |

 

(1) हमें यह समझ लेना चाहिए कि

(य) एक सुन्दर स्वरुप है और यह भी मानना होगा कि

(र) धर्म की भाषा अधिक स्पष्ट, मूर्त्त और परिष्कृत

(ल) होती गई है और इसके लिए बहुत हद तक

(व) धर्म मानव जाति की मूलगत अनुभूनितों का

(6) विज्ञान ही उत्तरदायी है।


A) य र ल व
B) र ल व य
C) व य र ल
D) व य ल र

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छंद का सर्वप्रथम उल्लेख कहाँ मिलता है ?


A) ऋग्वेद
B) यजुर्वेद
C) सामवेद
D) उपनिषद

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