Question :
A) प्रायः सच है।
B) पूणर्तः संदेहास्पद है।
C) प्रायः गलत है।
D) बिना किसी सन्देह के सच है।
Answer : D
अकबर अनपढ़ थाः
A) प्रायः सच है।
B) पूणर्तः संदेहास्पद है।
C) प्रायः गलत है।
D) बिना किसी सन्देह के सच है।
Answer : D
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इनमें कौन-सा जैन दर्शन से संबंध नही रखता ?
A) स्याद्ववाद
B) न्यायवाद
C) अनेकांतवाद
D) थेरवाद
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अखिल भारतीय व्यापारसंघ कांग्रेस की स्थापना बंबई में कब हुई ?
A) 1920
B) 1925
C) 1929
D) 1930
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वह दक्षिण भारतीय राज्य जो अपनी नौसैनिक शक्ति हेतु प्रसिद्ध था -
A) चालुक्य
B) चोल
C) होयसल
D) पाण्ड्य
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थियोसोफिकल सोसायटी ने भारत मे कब और कहाँ अपना हैडक्वाटर बनाया ?
A) 1882-अड्यार
B) 1885-बेलूर
C) 1890-अवाडी
D) 1895-वेल्लौर